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4月17日上午 ，“何以中国·屋檐上的文脉 ”网络传播活动正式启动
，下午采风团继续奔赴晋城的另外两处古戏台实地探访，它们也都是全国重点文物保护单位 。此次采风活动可谓名副其实的国宝之旅
。

首先来到的是位于高平市寺庄镇王报村的二郎庙 ，这里留存着一座金代戏台，由山西师范大学戏曲文物研究所师生团队在1998年及2001年的田野考察中发现。这座王报二郎庙戏台是国内现存最早有明确纪年的戏台
，改写了戏曲史实物年表 。

二郎庙是一座坐北朝南的一进式院落，戏台位于中轴线最南端倒座位置 ，面向正殿
，体现了古戏台服务于祭祀 、庆典等社会文化功能的传统布局。

戏台面阔一间，平面为正方形 ，单檐歇山式九脊顶建筑
，山花朝前
。台身立四柱，至今仍然笔直坚固 ，下施圆柱形砂石柱础
，柱、础通高3.13米，具有宋金建筑的雄浑大气。据二郎庙戏台文保员韦晨介绍 ，建筑未用梁架
，由斗拱直接支撑屋面，这种建筑形制为王报二郎庙戏台独创 ，在其它建筑中较为罕见，不仅体现了古代工匠们高超的技艺
，更为后世研究古建结构提供了经典范本 。

戏台建在1.1米高的台基上，台基略呈长方形 ，外观简洁洗练
，为金代常见的须弥座式
。正面台基的束腰石上刻有莲花图案及纪年铭文“时大定二十三年岁次癸卯秋十有三日
”，也就是公元1183年 ，距今已有840多年历史
，这为确定其金代建造年代提供了关键证据。

值得一提的是，王报二郎庙戏台三面用厚墙进行围合 ，可以聚拢演员声音
，并且使声音集中向台口方向反射，这样观众不仅能完整听到演员的直达声 ，还能接收到反射声 。不过据专家学者研究推测
，二郎庙戏台在金代创建之初并非如今的一面观形制，应是后世在原有基础上进行修缮的结果
。

古戏台上 ，戏曲演员粉墨登场，倾情演绎《秦香莲》等上党梆子传统剧目。古老戏台重焕生机
，在传承地方戏曲文脉的同时，也成为贯通古今戏曲文化
、连接历史与当下的重要载体 。

上党梆子经典剧目众多 ，这边《秦香莲》余韵未散
，那边《三关排宴》徐徐上演
。来到沁水县郭壁村崔府君庙，采风团成员和村民们一起悠然坐于舞楼之下 ，聆听经典大戏《三关排宴》。这里至今仍是郭壁村民文化生活的中心
，每逢重要节日或庆典，精彩剧目轮番上演 ，好不热闹 。据郭壁村支委委员胡卫霞介绍
，每逢正月初一、正月十五和八月十五，这里还会如期开唱 、锣鼓齐鸣 ，上演原汁原味的上党梆子
，延续世代相传的乡土文脉与民俗风情
。

崔府君庙是郭壁现存最为完好的大型古建筑，舞楼位于庙宇倒座位置 ，坐南朝北，正对崔府君大殿
，为元代的典型建筑。此舞楼是一座单檐歇山顶式木结构建筑，重檐翘角 ，形式典雅 。条石台基为正方形
，长宽十米，面积百平方米 ，南面砌墙
，四角由四根粗大高耸的红漆木柱擎顶，是元代戏台由“亭式小台”向“殿式大台 ”过渡的典型 ，完美适配元杂剧角色增多
、场面复杂的演出需求
，是元代戏台成熟形态的代表。

舞楼最独特的是戏台顶部的八卦藻井，没有一根大梁椽木 ，天井勾栏交榫不用一铆一钉
，其细木交连，层层向上 ，构成穹顶
。屋顶鸱吻为元代构件，琉璃瓦品为孔雀蓝色
，十分珍贵。

一曲《三关排宴》唱罢，台下观众如痴如醉 ，采风团中的优秀戏曲演员又献上她们的拿手唱段
，赢得台下阵阵喝彩 。

两座古戏台跨越金、元两代，静静矗立在晋城大地
。古建筑不再是尘封的遗迹 ，而是以戏曲为纽带实现活化利用。古戏台与上党梆子相映相融
，让千年戏韵代代赓续，令沉睡的文物焕发鲜活生机 。

记者/张宇 、冀星燕
、薛灏琛、毛润泽 、白滨睿